A.碳酸鈉
B.碳酸鈣
C.硫酸鎂
D.硫化汞
21.營養(yǎng)素中，發(fā)熱量大且食后在胃腸道停留時間最長(有飽腹性)的是( )。
A.蛋白質(zhì)
B.脂肪
C.維生素
D.葡萄糖
22.奧林匹克的旗幟由五種不同顏色的環(huán)套接組成，五環(huán)分別代表五大洲，其中紅色代表的是( )。
A.歐洲
B.美洲
C.亞洲
D.非洲
23.人類從愚昧、野蠻到文明經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，人類進入文明時代的標志是( )。
A.文字的出現(xiàn)
B.私有制的出現(xiàn)
C.階級的出現(xiàn)
D.國家的出現(xiàn)
24.著名的意大利比薩斜塔傾斜的主要原因是( )。
A.塔底地層下陷
B.地震的影響
C.常年遭受颶風吹襲
D.鐘塔的木料磚石年久破損
25.科學技術(shù)研究中“馬太效應(yīng)”導致的結(jié)果是( )。
A.“扶強抑弱”現(xiàn)象
B.“扶弱抑強”現(xiàn)象
C.“強弱均扶”現(xiàn)象
D.“強弱均抑”現(xiàn)象
26.辦公自動化是將現(xiàn)代化辦公和計算機網(wǎng)絡(luò)功能結(jié)合起來的一種新型的辦公方式，是當前新技術(shù)革命中一個技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域，屬于信息化社會的產(chǎn)物。辦公自動化簡稱為( )。
A.CI
B.OA
C.CIS
D.OB
27.宋真宗趙恒御筆做“勸學篇”，有“書中自有黃金屋”流布天下幾近千年。黃金榜求龍頭望，成了書生實現(xiàn)人生價值的“自古華山一條道”。當“黃金屋’’成為讀書的唯一價值取向時，很容易將一個民族的思維納入功利和實用的框架，看似加速了現(xiàn)代化的進程，實則開了歷史的倒車。借書籍端正人生要義，“正其誼不謀其利，明其道不計其功”才是書j的王道。這段文字要表達的意思是( )。
A.人們對于讀書的理解，不能讓功利的目的占了上風
B.“書中自有黃金屋”是許多人讀書的目的和追求
C.讀書就是讀書，何必附加上那么多的東西
D.讀書可以啟智明理修身養(yǎng)性，也可以蒙蔽心智唯利是圖
28.人生不但是近朱者赤，近墨者黑，而且極可能近大者大，近小者小。三百六十行，行行有大人物。有為的青年，首先應(yīng)該知道你這一行的權(quán)威人士是誰，然后想辦法“接近”他們。例如，讀他們的傳記，聽他們的演講，了解他們的成就，使自己襟懷開闊，目標遠大。這就像做書法家一樣，手上備有若干部真正的好碑好帖，時時觀摩，而且任何機會看見好字，決不放過。最能概括上面這段文字的一個字是( )。
A.持
B.恒
C.愿
D.志
29.張三：只有正式黨員才可以舉手表決。李四：不對吧!孫鳳也是正式黨員但他并未舉手表決。李四的回答是把張三的話錯誤地理解為以下哪一項?( )
A.所有舉手表決的人都是正式黨員
B.孫鳳要舉手表決
C.所有正式黨員都舉手表決了
D.沒有正式黨員舉手表決
二、材料分析題(本大題共3小題，每小題14分。共42分)
30.材料
某班黑板旁邊貼著一張班規(guī)：值日衛(wèi)生不整潔者，每人每次罰款1元;上課教師提問回答不出者，每人每次罰款2元;上課遲到者，每人每次罰款3元;上課不專心聽講或交頭接耳者，每人每次罰款4元;考試不及格者，每人每科罰款5元。罰款由生活委員統(tǒng)一收取、保管，由學習委員獎給每次考試前五名的學生。鐘某是該班的學生，其父在外地工作。有一天，他的母親突然生病，為了照顧母親，他上學遲到了，成了第一位受罰者。第二天，他以買筆為由，向母親要了3元錢，“主動”交給了班上的生活委員。這條班規(guī)制定實施僅1個月，就有13位同學受罰。對此，學生們眾說紛紜，褒貶不一。而老師們則認為對違紀者實行經(jīng)濟制裁會起到激勵先進鞭策后進的作用。
問題：這樣的班規(guī)合法嗎?學校是否有罰款權(quán)?(14分)
31.材料
“新時期中小學師生關(guān)系大調(diào)查”中，從學生答卷反映的情況看，當學生遇到困難時，只有12.3%的學生首先想到教師;“心里有話要說的時候”，只有48%的學生找老師說。而從教師答卷調(diào)查結(jié)果看，卻有90.2%的教師認為“所有學生”或者“大部分學生”都很信任自己，有81%的教師愿意與“所有學生”或者“一部分學生”交朋友。而當調(diào)查問到“有人認為，對學生適當體罰是必要的”，居然有53%的教師表示對這種看法“可以理解”，認為“其確實有一定效果”。
問題：對此，你有什么看法?你認為新時期的師生關(guān)系應(yīng)該是怎樣的?(14分)
32.閱讀下面材料，回答問題。
分而食之(節(jié)選)
聚而食之的場合，大概有三種，一種是家庭之聚，一種伙食團之聚，一種是宴會之聚。不論哪一種，都同樣地不衛(wèi)生。豈止不衛(wèi)生而已，而且成了專門制造疾病的細菌傳染工廠。有些衛(wèi)道的醬瓜之士，一聽說不衛(wèi)生，馬上熱血沸騰，號日：“洋大人抱著接吻就衛(wèi)生啦?他們火車站也抱，飛機場也抱，馬路上也抱，怎么不傳染呀!偏偏中國人骨肉團聚在一個飯桌上，不過共喝一碗湯，共吃一盤菜，就不衛(wèi)生啦?”嗚呼，接吻有它特定的對象，而且往往只不過一陣子，過了那股熱乎勁，也就自動收山。聚而食之，卻是每天三頓，病河永浴，白頭偕老者也。家庭之聚，吃吃親人的口水，或許沒啥了不起。但是伙食團之聚，或宴會之聚，去吃那些毫不相關(guān)、甚至陌生人的口水，就實在有些于心不甘。如果有病菌的話，順著口水，倒灌入湯菜，然后再倒灌入自己尊肚，一旦躺到床上哼哼唧唧，小鬼敲門捉拿，還不知道該病是怎么弄到身上的，見了閻王報到填表時，連筆都難下。
四十年代，中國跟大日本帝國作戰(zhàn)時期，很多學堂遷到后方，家在淪陷區(qū)的學生老爺，靠著教育部的貸金，維持殘生。舉重慶沙坪壩的中央大學堂為例吧，八人一桌，四菜一湯，幾乎用最精密的食油探測器都探測不出啥油水來。偶爾有盤花生米，立刻天下轟動，便約法二章：“只準騎馬，不準坐轎�！彬T馬者，只能夾一粒;坐轎者，筷子平放，劃地而起，一下子就是三五粒。嗟夫，一盤能有幾個三五粒耶。這種往事，現(xiàn)在回憶起來，固余味無窮，但當時卻是高級知識分子，在聚而食之壓力下被逼出來的嘉言懿行。
柏楊先生不幸或有幸，曾參加過一個大伙食團，跟抗戰(zhàn)時的學生老爺一樣，見飯愁的鏡頭再度重演——不過經(jīng)常卻是都有幾塊肉的，而奮斗的目標也就那幾塊肉。嗟夫，在聚而食之的戰(zhàn)場上，最可怕的有三種人物，一日“菜狼”，一日“菜虎”，一日“菜端”——菜端最最高竿，英雄好漢把菜盤索性端到自己御面之前，別人多看一眼，他的鼻子都能冒出烈火。幸好“菜端”動物，屬于稀世之寶，不容易碰見。最常碰見的是“菜狼”“菜虎”。這類朋友的精彩表演，跟知識程度無關(guān)。柏老曾一度跟一位大學堂教習一桌，從第一頓開始，菜剛拿到臺面上，他閣下就兩眼發(fā)直，筷子在其尊手中轉(zhuǎn)動如飛，抽冷子就把埋伏在蘿卜深處的一塊肉丁發(fā)掘出來。大家剛要驚呼，第一塊“咕�！币宦�，早下了肚，第二塊已祭到半空中矣。三下五除二，飯才吃了幾口，菜已全光。大家這才發(fā)現(xiàn)，大勢不好，正跟虎狼之輩，面面相對。
嗚呼，害不害臊?當然不害臊。一個人的熱量如果低過于兩千三百卡路里，就不會害臊;如果低過于一千五百卡路里，連羞恥之心都沒有啦;如果低過八百卡路里，那就要殺人放火，社會秩序都無法維持。我們似乎還沒有低到連羞恥之心都沒有的程度，所以最后協(xié)議，改為分而食之，逐塊分開肉，再逐個分開蘿卜。于是圣瑪利亞的奇跡出現(xiàn)，該大學堂教習忽然間文明萬狀，也不瞪眼啦，也不猛搶啦，平常菜都不夠吃的，也夠吃啦，而且還有剩的，總是留一塊肉或半塊肉到下頓沒有肉的晚飯時吃。
不僅伙食團的聚而食之有這種奇觀，縱然家庭中的聚而食之，也有這種奇觀。兵強馬壯的大哥大姐，往往先下手為強，對準一道好菜，立刻風卷殘云，有些還身懷絕技，只要往火鍋里一攪，就能把精華全部夾住，弱小民族的小弟小妹，抗議的抗議，嚎叫的嚎叫，氣壯山河，聲震屋瓦。老爹老娘則拉著嗓門吆喝，一會教訓小子不準在盤子里連夾兩次，一會告誡丫頭不要在鍋子里翻江倒海找蝦仁，一會安撫小弟小妹要學“孔三歲，能讓梨”——可是孔融先生讓了大梨，還有小梨，小弟小妹讓了那個魚頭，就再沒有魚頭矣。于是大的喊，小的跳，老的擂桌子。
聚而食之完全靠禮讓來維持，只能律己，不能律人，律人就必然發(fā)生冷戰(zhàn)熱戰(zhàn)各種混戰(zhàn)，不但傷感情，簡直傷理智。而單方面的律己，也不能持久。必須把禮讓變?yōu)橛行问娇勺裱臈l規(guī)，才算秩序，不能全靠內(nèi)省工夫。聚分雖是小事，但它每天三次再現(xiàn)，長年累月，影響中國人的性格行為卻太大啦。只有改弦易轍才能幫助我們逐漸恢復坦蕩的胸襟，至少可以使具有五千年傳統(tǒng)文化的中國，先行在吃相上，成為真正的禮義之邦。
問題：(1)作者反對“洋人的接吻”和“中國人的聚而食之”相提并論的理由有哪些?(5分)
(2)結(jié)合全文分析“聚而食之”的害處有哪幾點?分別舉出哪些事例?論證方法有哪些?(9分)
�、佟熬鄱持钡暮μ巁_______
②所舉事例________
③論證方法________
三、寫作題(50分)
33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
賞識，其本質(zhì)是愛。學會賞識，就是學會愛。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。
賞識教育的特點就是注重孩子的優(yōu)點和長處，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子的心態(tài)中覺醒;而抱怨教育的特點是注重孩子的弱點和短處，小題大做，無限夸大，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中消沉。
以“賞識教育”為話題進行寫作，文體不限，詩歌除外，1000字以上。