1.A【解析】孔子說，花言巧語，偽善面貌，這種人的仁德是不會多的，君子應當言語遲緩而行動敏捷，說得多而做得少是可恥的。在這幾句話中，孔子沒有提到寬厚。故選A項。
2.B【解析】課堂上有些偶發事件使教師處于窘境，查處拖延時間，不理睬又損害教師威信。在這種情況下，教師可采用幽默法，暫時讓自己擺脫窘境。教師面對損害自己的行為以幽默帶過，既顯示了教師的詼諧大度，又讓自己擺脫尷尬境地，還為學生創設了自我教育的氛圍。
3.C【解析】邁克爾•法拉第于1831年發現了電磁感應現象，屬于19世紀中期。
4.A【解析】《山海經》是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。它最重要的價值在于它保存了大量神話傳說，如夸父逐日、精衛填海、羿射九日、鯀禹治水等。 5.C【解析】并非所有的根莖類蔬菜都含有較多的胡蘿卜素，除胡蘿卜等少數幾種蔬菜以外，大多數根莖類蔬菜淀粉含量居多。故選C項。
6.C【解析】19世紀前期電磁感應現象的發現，開辟了人類生活的新時代——電的時代。
7.C【解析】行政訴訟的被告是指被原告起訴指控侵犯其行政法上的合法權益和與之發生行政爭議，而由人民法院通知應訴的行政主體。必須明確，行政訴訟的被告不是行政機關的工作人員，而是行政機關本身。
選項中只有某市公安局符合這一特點。故選C項。
8.D【解析】略。
9.D【解析】現代教師應該是學生全面發展的培養者，是民主平等師生關系的建立者，是學生學習過程的指導者，是教育信息資源的開發與應用者，是學生心理健康的培養者。教師的職責不再是單一的，而是綜合的;不是靜止的，而是發展的;不是階段的，而是連續的。
10.C【解析】略。
11.B【解析】曹禺是中國現代話劇的奠基人。他的著名作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等�！ �12.D【解析】存在主義，當代西方哲學主要流派之一，在20世紀初獲得發展，1945～1955年成為西方思想界的主流學說。A項錯誤�，斞盼幕饕植荚谥忻乐抟粠Вń裉斓哪鞲鐤|南、尤卡坦半島、伯利茲、危地馬拉、洪都拉斯等地區。B項錯誤。第二次工業革命的主要標志是電的廣泛應用。C項錯誤。18世紀法國啟蒙思想家將啟蒙運動推向高潮，法國成為歐洲思想最活躍、創作力最豐富的地方。D項正確。
13.A【解析】《牽牛花》《花的沐浴》《款待》的作者均是郭風。故選A項�！ �14.D【解析】王希孟生活于北宋，顧閎中生活于五代，韓混生活于唐代。黃公望是元代畫家，因此答案選D項。
15.D【解析】“學為人師，行為世范”體現了教師工作的主體性、示范性。
16.C【解析】《幼兒園管理條例》規定，幼兒園可以向家長收取保育費、清潔衛生費�！ �17.C【解析】潑水節是我國傣族的傳統節日，潑水節的具體日期每年都要按傣歷計算，大致在公歷4月14日、15日、16日這3天。第一天傣語叫“麥日”，與農歷的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日)，是新舊年交替中的過渡日子;第三天才是新年，叫“叭網瑪”，意為歲首，人們把這一天視為最美好、最吉祥的日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊：“水!水!水!”鼓鑼之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。潑水節是傣族最隆重的節日，也是云南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。故選C項。
18.A【解析】“常常能夠填補”與“不能同樣填補”兩相對比，表明在生活中，道德比智慧更重要，故答案為A項。但丁的話并沒有包含“一個人可以缺乏智慧”的意思，B項理解錯誤;C項“智慧的缺陷可以填補”，原文說的是智慧的缺陷常�？梢杂玫赖聛硖钛a，強調的是道德與智慧間的互補性，故C項的理解與原文有偏差。D項意為道德的缺陷會造成智慧的缺陷，明顯與原文不符。
19.A【解析】可將常用的Web頁面放入收藏夾，以方便下次使用。
20.B【解析】略。
21.B【解析】調查表明88%的孩子都會經歷“入園不適應癥”，主要表現為入園時哭鬧、經常生病和胃口變差，不少孩子的入園不適癥會持續一個月以上。這是由于剛剛離開父母的孩子安全感缺失造成的.幼兒園方面可以根據情況適當調節上學時間，等孩子和老師同學都熟悉了，這種現象就會慢慢消失。故選B項。
22.C【解析】文段首先說明了古典中國文學大統的內涵，包括“文本與人格”的統一、“以人為本”、“天人合一”這幾個方面。接著以“然而”作轉折，說明中國當代文學缺乏古典文學前大統思想。因此本題答案為C項。
23.A【解析】《中華人民共和國義務教育法》第一章第二條規定，義務教育是國家統一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業。故選A項�！ �24.C【解析】略。
25.B【解析】謝靈運是南朝山水詩的鼻祖，開創了山水詩派。
26.C【解析】當Excel工作簿中既有工作表又有圖表時，執行“保存文件”命令則將工作表和圖表一起保存。
27.C【解析】由“有少數選民投了所有候選人的票”可知，所有的候選人都至少獲得這部分選民的選票，即C項正確。A、B、D三項題干都無法從題干中找到依據。
28.C【解析】可以利用文氏圖表示概念間的關系來解題。根據題意可知，A、B、D三項都正確，甲和戊是全異關系，所以C項不能推出，故選C項。
29.B【解析】《中華人民共和國未成年人保護法》第三十六條規定，中小學校園周邊不得設置營業性歌舞娛樂場所、互聯網上網服務營業場所等不適宜未成年人活動的場所。營業性歌舞廳娛樂場所、互聯網上網服務營業場所等不適宜未成年人活動的場所，不得允許未成年人進入，經營者應當在顯著位置設置未成年禁入標志;對難以判明是否已成年的，應當要求其出示身份證件。
二、案例分析題(答案要點)
30.課程改革的核心目標即課程功能的轉變：改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態度。使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。即從單純注重傳授知識轉變為引導學生學會學習，學會合作，學會生存，學會做人，打破傳統的基于精英主義思想和升學取向的過于狹窄的課程定位，而關注學生“全人”的發展。這一根本性的轉變，對于實現新課程的培養目標，在基礎教育領域全面實施素質教育，培養學生具有社會責任感、健全人格、創新精神和實踐能力、終身學習的愿望和能力、良好的信息素養和環境意識等具有重要意義。案例中的班主任正是在這種理念的指導下，幫助學生實現良性轉變。
31.我國法律規定學生具有受教育權，學校沒有錢發工資讓學生交錢本身就是違法的，學校因此停學生的課，更是侵犯學生的受教育權。張某因交不起錢被四位教師趕回家，使張某自尊心受挫，因而自殺。案例告訴我們，作為一名教師應當知法懂法，關愛學生。同時，在教育教學中，我們應該重視培養學生的承挫能力，發展其健全人格。
32.(1)本文刻畫的主要人物是小乞丐。
小乞丐在母親生日這天用討來的錢買了一束萬壽菊獻到母親墳前。
(2)“每一枚硬幣都磨得亮晶晶的”表明了硬幣放在口袋里的時間長，體現了小乞丐是經過長期乞討攢來的錢，表明他的錢得來不易。
(3)小乞丐從賣花姑娘手中“虔誠地接過下面有紙牌的花”，在風雨中“手捧鮮花，一步一步地緩緩前行，他忘記了身外的一切”，表現了小乞丐心情沉重、難過，更有他對母親的敬重與懷念。
(4)小乞丐對母親的一片真情強烈沖擊著多爾先生。“模糊”說明多爾先生被小乞丐的真情感動得流淚了，同時也體現了多爾先生對小乞丐的同情。
三、寫作題
33.【參考范文】
什么知識最有價值
1859年，英國哲學家、社會學家斯賓塞提出了一個著名命題：“什么知識最有價值?”這像一顆炸彈扔在了教育陣營里，觸動了占據各種立場的人士的神經，一場爭論從那時至今未休。教育關乎知識，知識關乎課程，課程研究正是在這里正式拉開帷幕。
在當時，斯賓塞對古典學科占據學校課程的主導地位極為不滿，于是，針對社會上重虛飾、輕實用的知識價值觀進行了批判。他依據五種人類活動，即直接保護自己的活動、從獲得生活必需品而間接保全自己的活動、教育子女的活動、與維持正常社會政治關系有關的活動、在生活的閑暇時間滿足愛好和感情的各種活動，確立了按價值大小排列的各類知識。這些知識的最高目標是，有利于人的完滿生活。在此基礎上，斯賓塞最后得出結論：“什么知識最有價值?一致的答案就是科學。”
在當前新的時代背景下，我們應該給出什么樣的答案呢?
在這里，我的任務是嘗試回答這一問題：“什么知識最有價值?”在回答之前，先來確認在這個問題中，“價值”是對誰而言。
知識具有對個人和對社會的雙重價值。對于個人，知識具有心智訓練價值、自我實現價值、人格發展的價值，即增加智慧、解決問題、提升人格的價值;對于社會，知識具有生產力價值和促進社會文明的價值。
鑒于社會是由個人構成的，因此，提升個人素質，社會整體素質即獲得提升。我的思路是，將知識的價值著眼于個人，才可能獲得社會的長遠、可持續的進步與文明。而那種用個人幸福和社會安寧換取社會經濟的一時繁榮的，是一種急功近利式的知識觀，也必然導致一種急功近利式的課程觀。
我們拒絕一種線性的、封閉的、工藝學取向的課程研究，盡力把目光從教育本身投向課程以外廣闊的社會文化背景，投向被課程遮蔽的每一位教師和學習者的內心。這也正是20世紀70年代以后興起的解釋學、建構主義、后現代主義等流派所關注的焦點之所在。在這里，“什么知識最有價值”這一經典性的課程問題，不只是一個教育上的問題，同時也是社會的、政治的問題，此時探究課程問題，就需要批判性地考察意識形態和政治、經濟對人的發展的影響。
我認為，成就個人幸福，以至成就人類幸福的知識，是最有價值的知識。
無論對于一個人，還是對于整個社會，掌握相當于生產力的知識，可以喻為做蛋糕，掌握的知識越具有生產力，這個蛋糕做的就越大，但是，人生和社會的終極目的就是做大蛋糕嗎?不，是文明、是進步、是自由、是幸福。做蛋糕是為了享用這美食，因此，在當下這個社會生產力空前發達，而社會問題日益嚴重的社會里，站在個人幸福及全人類幸福的高度上，我們可以說，那種關于“如何分享、細細品嘗這蛋糕”的知識，即增進個人自由、增進社會民主的知識是更為有價值的知識。這便是我交上的“什么知識最有價值”的現代答案。